In questi giorni mi ritrovo a pensare un po 'agli algoritmi. La parola stessa deriva dal nome latinizzato dello studioso persiano Mohammed ibn-Musa al-Khwarizmi, presumibilmente l'inventore dell'algebra, che fiorì durante il califfato abbaside nel IX secolo di Baghdad. 1200 anni dopo con l'avvento del computer, l'era della programmazione e dell'apprendimento automatico è iniziata, perfezionando e applicando quella di al-Kwarizmi schema di numerazione in regioni concettuali che non avrebbe mai potuto immaginare. Secondo la definizione standard, un algoritmo è un insieme di regole che determinano la natura e l'ordine dei calcoli del computer, il componente principale dei motori di ricerca che può analizzare basi di dati basate su parole chiave.
In L'algoritmo principale, Pedro Domingos scrive: “Un programmatore - qualcuno che crea algoritmi e li codifica - è un dio minore, che crea universi a volontà. Si potrebbe anche dire che lo stesso Dio della Genesi è un programmatore ". Il serpente in Algorithm Eden è la complessità - di spazio, tempo e limiti umani - che crea un mondo che diventa "sempre più fragile". I dati si trasformano in informazioni e le informazioni si trasformano in conoscenza.
Ma la situazione diventa sempre più intricata quando ci rendiamo conto che gli algoritmi possono riflettere l'ignoranza o il pregiudizio o il design esplicito di un programmatore, e che gli algoritmi possono anche imparare a riscrivere se stessi, cioè possono anche essere autoprogrammati, introducendo un parametri originali. La conoscenza può essere distorta, infettata da errori e persino preda di delusioni: un albero i cui frutti non dovrebbero essere colti e mangiati.
Allo stesso modo, Frank Pasquale in The Black Box Society: gli algoritmi segreti che controllano denaro e informazioni ci avvisa del preoccupante fatto che gli algoritmi, spesso opachi per i propri programmatori, possono servire a rafforzare tabù sociali, pregiudizi e presupposti precedenti che riflettono gli atteggiamenti inconsci dei programmatori. Ma questi atteggiamenti possono anche essere abbastanza consapevoli, introducendo un elemento propagandistico nell'algoritmo. Pasquale scrive: "Gli algoritmi proprietari ... sono immuni dal controllo", rendendoci vulnerabili alla sorveglianza, alla censura e al mascheramento della coercizione come persuasione, e quindi "minando l'apertura della nostra società". Sottolinea che i dati di mining dai social media nei la caccia a potenziali malfattori "comporta un alto rischio di falsi positivi". Dovremmo anche essere consapevoli del fatto che deriva da una crescente certezza di falsi negativi. In effetti, dato il potere monopolistico delle principali reti di social media, praticamente tutte che promuovono meme progressiste e politiche di sinistra, tale contaminazione è inevitabile.
I principali social network - Facebook, Google, Twitter, YouTube, Patreon, ecc. - si basano tutti su algoritmi segreti derivati da input emotivi e ideologici umani. Come Jim Treacher scrive presso PJ Media, “Le aziende tecnologiche sono famose per la loro cultura liberale. ... Peggio ancora, aziende tecnologiche come Facebook, Google, Amazon e Twitter si sono affidate al Southern Poverty Law Center (SPLC), una fabbrica di sbavature di estrema sinistra che marca i gruppi di odio delle organizzazioni conservatrici e cristiane. "" Chiaramente, queste reti non lo sono semplicemente digitale vettori comuni ma una specie di cabala politica.
Lo studio di Niall Ferguson sulla teoria delle reti nel suo recente rilascio La piazza e la torre ci mostra come spesso siamo vittime della "discrepanza tra l'ideale e la realtà", così che nel "rendere il mondo più connesso" - la dichiarazione di intenti di Facebook - queste reti potrebbero effettivamente aver reso il mondo più suscettibile alla manipolazione. Come notato, filtrano i contenuti ritenuti "odiosi", ovvero sgradevoli per i responsabili del trattamento, che abitualmente messaggi e messaggi di censura di una vena conservatrice con la scusa che "sembrano spam" o costituiscono "incitamento all'odio" - e si sforzano di promuovere la "governance della comunità" su scala globale, vale a dire il controllo di massa dall'alto verso il basso. In effetti, questi conglomerati algoritmici sono diventati sia il segno che il motore, come dice Ferguson, di un mondo che "cade a pezzi".
Nei miei momenti più bizzarri, mi piace fantasticare che la confusione e la programmazione del pensiero di cui soffriamo nell'occidente contemporaneo siano il prodotto di una cospirazione jihadista, orchestrata da una mente musulmana di nome Mohammed al-Gorithm, che ci ha convinto che l'Islam è una religione di pace e che coloro che obiettano sono colpevoli di islamofobia. O che un personaggio nefasto il cui vero nome è Al-Gorithm è riuscito a convincerci che il globo si sta incenerendo a causa dell'accumulo esponenziale di carbonio. Naturalmente, i database su cui si fa affidamento qui sono soggetti a ingegneria preventiva, le informazioni estratte sono corrotte e le conoscenze acquisite sono piene di errori sul mondo in cui viviamo.
Su un piano più serio, dobbiamo riconoscere che le nostre convinzioni e azioni sono sempre più basate sulla falsità. L'Islam è pacifico, il pianeta si sta riscaldando, i mari si stanno alzando e gli orsi polari sono sull'orlo dell'estinzione. In definitiva, portando tali calcoli al loro estremo logico, possiamo affermare che il genere è una costruzione sociale - ci sono 32 o più morfismi sessuali con cui possiamo identificarci - o che le nostre università sono luoghi di tolleranza e di libero dibattito o che la mascolinità è tossica o che la diversità multiculturale ci rende più forti o che il socialismo è la soluzione a tutti i nostri problemi politici ed economici. Creiamo una realtà alternativa senza alcuna relazione con la realtà sociale, politica e fisica che, per citare il filosofo Ludwig Wittgenstein nel Tractatus Logico-Philosophicus, è "tutto questo è il caso. "
Piuttosto, gli algoritmi che operano attualmente nella sfera sociale e politica ci fanno credere e promuovere principalmente non è così. Ci fanno comportare in modi che devono indurre infallibilmente alla nostra morte come esseri razionali mentre diventiamo robot umani alla ricerca di un'epistemologia sempre più fraudolenta.