L'obiezione crescente degli tecno-scettici

L'iPhone di Astra Taylor ha uno schermo rotto. Lo ha bendato con nastro adesivo trasparente e prevede di utilizzare il telefono fino a quando non si disintegra. Si oppone all'obsolescenza pianificata dei gadget di oggi e al modo in cui le grandi aziende tecnologiche spingono i clienti ad aggiornare.

Taylor, 36, è un documentarista, musicista e attivista politico. È anche una stella emergente nel mondo della critica tecnologica. Non è paranoica, ma tiene del nastro adesivo sopra l'obiettivo della fotocamera sul suo computer portatile, perché, come tutti sanno, questi gadget possono essere sostituiti da agenti nefasti di ogni genere.

Taylor è un dissidente digitale del X secolo X secolo. È una delle tante tecnophile insoddisfatte del modo in cui la rivoluzione tecnologica ha avuto luogo. I progressisti politici hanno abbracciato una volta la promessa utopica di Internet come forza democratica, ma sono stati sgomenti per l'ascesa dello "stato di sorveglianza" e la quasi monopolizzazione delle piattaforme digitali da parte di grandi società.

Il mese scorso, Taylor e più di attivisti, studiosi e tecnici di 1,000 si sono riuniti alla New School di New York City per una conferenza per parlare di reinventare Internet. Sognano un modello cooperativo: le persone si confrontano direttamente l'una con l'altra senza dover passare attraverso un hub aziendale che succhia i dati.

"I potenti sicuramente non vogliono che riavviamo le cose, e faranno di tutto per fermarci, e useranno la forza bruta o useranno la burocrazia", ​​ha avvertito Taylor al termine della sessione di due giorni.

Abbiamo bisogno di un movimento, ha detto, "che dice di no all'ordine esistente".
I dissidenti non hanno un compito facile. Siamo in una nuova era delle macchine. L'intelligenza artificiale e i social network digitali sono ora integrati nell'infrastruttura di base del mondo sviluppato.

Gran parte di questo è oggettivamente buono, piacevole e autorizzante. Tendiamo ad apprezzare i nostri dispositivi, i nostri social media, i nostri giochi per computer. Ci piace la nostra connettività. Ci piace essere in grado di conoscere quasi tutto e tutto, o fare acquisti impulsivamente, digitando alcune parole in un motore di ricerca.

Ma c'è questa narrativa ombra scritta allo stesso tempo. È una resistenza appassionata, seppure notevolmente disorganizzata, verso l'establishment digitale.

I tecno-scettici, o come vuoi chiamarli - "umanisti" possono essere il termine migliore - intuiscono che i bisogni umani si stanno perdendo nella frenesia tecnologica, che le priorità sono state capovolte. Sentono che ci si concentra troppo sull'assicurarsi che le nuove innovazioni andranno bene per le macchine.

"I'm on Team Human!" Dirà l'autore Douglas Rushkoff alla conclusione di un discorso.

Potresti riempire un programma universitario con libri che espongono una sorta di resistenza tecnologica. Inizia la lezione con "Non sei un gadget" (Jaron Lanier), passa a "Internet non è la risposta" (Andrew Keen) e poi, per spaventare gli studenti sciocchi, "La nostra invenzione finale: l'intelligenza artificiale e il End of the Human Era ”(James Barrat).
Da qualche parte nel mix dovrebbe esserci "The People's Platform: riprendere potere e cultura nell'era digitale", una rivisitazione chiara di Internet e dei nuovi media.

Tra le innumerevoli critiche alla cultura informatica, una delle più comuni è che le aziende stanno arricchendo i nostri dati personali. I nostri pensieri, le nostre amicizie e le nostre esigenze fondamentali vengono elaborati da algoritmi informatici e venduti agli inserzionisti. Le macchine potrebbero presto sapere di più su di noi di quanto sappiamo di noi stessi.

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