Solo l'arroganza umana afferma che l'IA può diventare senziente

AIImmagine: Nicole Grey
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Non puoi sapere cosa non sai e gli scienziati non possono descrivere, e tanto meno spiegare, esattamente cos'è la coscienza o l'anima umana, quindi come possono vantarsi di crearla in un algoritmo informatico? Questa è l'apice dell'arroganza con un forte desiderio di interpretare Dio.

Sia la tecnocrazia che il transumanesimo si basano sullo scientismo, una convinzione religiosa che la verità è il prodotto esclusivo della scienza e che nessuna verità può esistere al di fuori della scoperta scientifica. Esclude in modo mirato tutti gli altri pensieri religiosi e in particolare il cristianesimo biblico. È ironico che vogliono imitare i poteri di un Dio che disdegnano in primo luogo. ⁃ Editor TN

 

"Cogito, ergo sum,"Rene Descartes. Traduzione: "Penso, quindi sono."

Cosa ci rende noi? In che modo possiamo guardare un albero e vedere la bellezza, ascoltare una canzone e sentirci commossi, o confortarci nell'odore della pioggia o nel gusto del caffè? Come facciamo a sapere che esistiamo ancora quando chiudiamo gli occhi e mentiamo in silenzio? Ad oggi, la scienza non ha una risposta a queste domande.

In realtà, non ha nemmeno una teoria unificata. E questo perché non possiamo simulare la coscienza. Tutto ciò che possiamo fare è provare a decodificarlo studiando gli esseri viventi. L'intelligenza artificiale, unita al calcolo quantistico, potrebbe risolvere questo problema e fornire le scoperte rivoluzionarie di cui gli scienziati hanno bisogno per svelare i misteri della coscienza. Ma prima dobbiamo prendere sul serio la soluzione.

C'è stata un'eruzione recente beni scritto da esperti che affermano definitivamente che una macchina lo farà mai avere coscienza. Ciò rappresenta un sano livello di scetticismo, che è necessario per far prosperare la scienza, ma non c'è molto spazio per gli assoluti quando è coinvolta la tecnologia del futuro teorica.

Un numero indicibile di esperti ha ponderato l'idea di macchine senzienti - computer con la capacità di sentire vivo - e, per la maggior parte, credono tutti che l'idea di un robot vivente sia fantascienza, almeno per ora. E questo è. Ma lo sono anche le idee di orditi, teletrasporto e viaggi nel tempo.

Tuttavia, come puoi vedere, ognuna di queste idee lontane non è solo plausibile, ma fondata su una seria ricerca:

Potremmo essere a centinaia o migliaia di anni di distanza dall'intelligenza artificiale cosciente, ma questa è una goccia nell'oceano del tempo rispetto a "mai".

Gli scienziati preistorici che lavoravano sul problema di replicare il fuoco naturale e di sfruttarlo come fonte di energia potrebbero essere state le menti più brillanti del loro tempo, ma la loro conoscenza collettiva sulla termodinamica sarebbe impallidita accanto a un 5 medioth il selezionatore oggi. I recenti lavori nei settori dell'informatica quantistica e dell'intelligenza artificiale potrebbero non mostrare un percorso diretto alla coscienza delle macchine, ma teorie che lo affermano non può succede stanno cercando di dimostrare un aspetto negativo.

Non possiamo dire in modo definitivo che la vita extraterrestre intelligente non esiste semplicemente perché esiste prova che la vita sulla Terra è un'anomalia universale. E, allo stesso modo, non possiamo logicamente dire che le macchine non avranno mai coscienza semplicemente perché non abbiamo ancora capito come impregnarle di essa. Citare la difficoltà di un problema non è una prova che sia irrisolvibile.

In qualche modo, la coscienza come la comprendiamo si è manifestata nell'universo una volta. Sembra arrogante immaginare che ne comprendiamo i limiti e i confini o che non possa emergere come parte di una funzione quantistica in un sistema macchina dalla direzione o dall'invenzione di un essere umano.

Ma, prima ancora di poter considerare il problema di costruire macchine che sentono, dobbiamo capire quale coscienza effettivamente is.

Gli scienziati tendono a concordare sul fatto che la coscienza è la sensazione di essere vivi. Anche se non possiamo esserne sicuri, ci piace pensare che gli animali vivano e siano consapevoli e che le piante vivano. Generalmente supponiamo che le cose non viventi non siano “coscienti” o consapevoli della loro esistenza. Ma non lo sappiamo.

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