I tecnocrati si atteggiano invariabilmente ad essere politicamente agnostici perché hanno dalla loro parte la "scienza oggettiva". Il problema è che la loro scienza è tutt'altro che oggettiva e sono guidati dall'ideologia dell'ingegneria sociale. ⁃ TN Editor
È importante in questi giorni di continue chiamate a prestare ascolto al consiglio degli "esperti" sulla diffusione del Coronavirus per ricordare gli intimi legami storici tra il concetto di tecnocrazia e la pratica dell'autoritarismo.
Non appena l'ideale di una democrazia veramente rappresentativa si spostò al centro della vita europea e americana alla fine del 19 ° secolo, coloro che erano destinati a perdere il potere in questo nuovo ordine sociale iniziarono a propagandare l'avvento di una suprema saggezza moderna, trascendente di controversie , ciò ci risparmierebbe tutto il disordine intrinseco e l'inefficienza del governo da e per il popolo.
È interessante notare che la Spagna ha svolto un ruolo chiave nello sviluppo di questa corrente ideologica.
Durante gli anni '1920 e '30 assunse una forma nota come "anti-parlamentarismo", secondo la quale solo una classe chiaroveggente di patrioti militari, libera dall'ideologia, poteva salvare il paese dall'immobilismo e dalla corruzione generati dalla politica del partito.
Quando, dopo la seconda guerra mondiale, l'idea di salvezza sociale da parte di uomini in uniforme aveva perso gran parte della sua lucentezza precedente, questi sforzi per salvare le persone da se stessi spostarono la loro attenzione dai militari agli uomini di scienza, in senso lato. Il termine tecnocrate divenne per la prima volta ampiamente utilizzato alla fine degli anni '1950, quando il dittatore spagnolo Francisco Franco affidò la gestione dell'economia del suo paese a un gruppo di pensatori dell'organizzazione cattolica di estrema destra Opus Dei.
Questi uomini, che avrebbero voluto passare da una politica di protezionismo nativista a una molto più incentrata sugli investimenti stranieri, erano molte cose. Ma le persone senza ideologia non lo erano. Ma ciò non ha impedito al regime e ai suoi numerosi nuovi amici banchieri di tutto il mondo di presentarli esattamente come questo. E purtroppo molti osservatori esterni sono arrivati a crederci.
La concezione centrale del pensiero tecnocratico era, ed è, che esiste nella conoscenza scientifica basata sui dati una chiarezza che, se imbottigliata e distribuita correttamente, ci libererà da ogni tipo di dibattito rumoroso e improduttivo.
Tuttavia, sia i sostenitori passati che quelli attuali di questo costrutto meravigliosamente attraente tendono a dimenticare, una cosa molto importante: che coloro che raccolgono i dati e li interpretano sono esseri sociali, che sono quindi anche esseri politici, e quindi, per definizione, non obiettivi nella loro selezione e diffusione di "fatti".
Questo rende la loro posa di essere "al di sopra della politica" pericolosamente pericolosa per la società. Perché? Perché mette tutti noi nella posizione di dover accettare implicitamente la loro saggezza come neutra, e al di là della replica, anche se la iscrivono attivamente con ogni sorta di pregiudizi epistemologici e ideologici.
Non esiste forse un esempio più chiaro di questo delle recenti campagne per liberare Internet dalle cosiddette "notizie false" e dai presunti sforzi per "incitare alla violenza".
Per quanto riguarda il primo obiettivo menzionato qui, si dovrebbe ricordare che la verità, in particolare la verità in atti socialmente annidati e posizioni politiche, esiste sempre e solo in forma approssimativa. O per dirla più semplicemente, al di fuori del mondo delle affermazioni di base di realtà materiali molto concrete, non esiste una "vera notizia" al 100%. Piuttosto ci sono possibilità interpretative di spettro riguardo alla verosimiglianza delle affermazioni di vari attori su questo o quel fenomeno. In altre parole, arrivare seriamente al fondo delle cose è sempre un'attività relativamente disordinata e incerta che raramente porta a conclusioni inattaccabili.
Eppure ora abbiamo aziende legate ombelicamente all'asse del potere militare e commerciale USA-UE-Israele che ora ci dicono che hanno algoritmi che possono liberarci da quel disordine intrinseco eliminando "notizie false" dai nostri schermi.
Pensi davvero che non abbiano ulteriori motivi nell'offrirci questo "servizio"? Pensi davvero che la nozione operativa di "finzione" nei loro algoritmi non sia in qualche modo, forse anche in larga misura, confusa con le idee che quelle di questa configurazione di potere hanno il potenziale per minare i loro particolari obiettivi strategici?
Come può la democrazia essere migliore della democrazia totalitaria in cui la tecnocrazia è totalitaria? Rayo ne ha parlato a Vonulife prima che la maggior parte ci pensasse.