I tecnocrati credono che gli esseri umani siano poco più di un sacchetto casuale di atomi e molecole, e quindi gli esseri umani sono alla pari con qualsiasi altra cosa biologica o non biologica. La loro visione estremamente bassa dell'umanità li porta a pensare che possiamo e dovremmo essere `` ingegnerizzati '' come qualsiasi altro elemento del sistema del mondo ⁃ Editor TN
Gli sforzi per espandere i diritti oltre il regno umano sono onnipresenti e riflettono, a mio avviso, una profonda misantropia e una minaccia ai diritti umani universali.
Ciò include il movimento per dichiarare che sofisticate macchine intelligenti artificiali ("IA forte", non ancora qui) come "persone", autorizzate a entrare nella comunità morale. Oggi c'è un'ampia discussione su questo meme in Religion & Politics. Da "Con l'avanzare dell'intelligenza artificiale, quali sono le sue implicazioni religiose?":
Questa forte intelligenza artificiale, nota anche come intelligenza generale artificiale (AGI), non è stata ancora raggiunta, ma al suo arrivo richiederebbe un ripensamento della maggior parte delle qualità che associamo alla vita umana unicamente: coscienza, scopo, intelligenza, anima - in insomma, personalità. Se una macchina dovesse possedere la capacità di pensare come un essere umano o se una macchina fosse in grado di prendere decisioni in modo autonomo, dovrebbe essere considerata una persona?
Ma nessuna macchina lo farà mai "Pensa come un essere umano". I nostri processi di pensiero non sono esclusivamente calcoli. Coinvolgono gli aspetti non quantificabili dell'essere vivo, per esempio, emozioni - che nessun oggetto inanimato potrebbe mai realmente sentire–Esperienza, input inconsci, ricordi, ormoni, genetica, avanti e avanti e avanti.
Anzi, non capiamo veramente la natura della coscienza. Al massimo, un potente computer di intelligenza artificiale imiterebbe il pensiero umano. In realtà non "penserebbe", calcolerebbe. Ancora una volta, non sinonimi.
Presumibilmente, ciò avrebbe implicazioni religiose significative:
Il dibattito sulla personalità, in particolare per il cristianesimo e l'ebraismo, ha origine con il termine teologico imago Dei, latino per "immagine di Dio", che connota il rapporto degli esseri umani con il loro divino creatore.
Il libro biblico della Genesi recita: "Dio ha creato l'umanità a sua immagine". Da questo punto di vista teologico, essere fatto nell'immagine divina offre unicità agli umani.
Se le persone dovessero creare una macchina impregnata di qualità o personalità simili all'uomo, sostengono alcuni pensatori, queste macchine sarebbero anche fatte a immagine di Dio - una comprensione di Imago Dei che potrebbe, in teoria, contestare l'affermazione che gli umani sono i solo esseri sulla terra con uno scopo dato da Dio.
Per favore. Vorrebbero essere macchine, senza alcun significato "eterno", fabbricato e almeno inizialmente programmato da noi per raggiungere questo scopo westabilito. Non potevano morire. L'intelligenza artificiale potrebbe essere solo "on" o "off".
E, naturalmente, nessuna macchina avrebbe un'anima in quanto è un concetto incorporeo, non materialistico. Quindi, nessuna macchina sarebbe mai implicata in concetti religiosi come peccato, salvezza, dannazione, reincarnazione, ecc.
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