Flashback: il "lamento di disperazione" del transumanesimo per l'immortalità

Til tempo del ransumanesimo sembra essere giunto. Gli obiettivi del movimento e le personalità più importanti sono onnipresentemente potenziati con storie elogiative nei media, i suoi progetti di ricerca scientifica generosamente finanziati dagli iper-ricchi della Silicon Valley e le sue potenzialità (e conseguenze) sempre più importanti come trame di Hollywood. In effetti, il movimento sta ricevendo così tanta attenzione positiva in questi giorni che si potrebbe pensare che i suoi obiettivi utopici siano davvero realizzabili.

Per quei pochi lettori che potrebbero ancora non essere a conoscenza di questo movimento sociale futuristico, i transumanisti cercano di "prendere il controllo dell'evoluzione umana" sfruttando il nudo potere della biotecnologia, della tecnologia informatica e della tecnologia informatica, per progettare in se stessi i poteri del cinema super- eroi e, alla fine, raggiungere la vita senza fine. Quando il transumanesimo è emerso per la prima volta dall'alta accademia come Oxford e Yale, l'attenzione si è concentrata sulla radicale riprogettazione individuale. I transumanisti credevano di potersi modificare geneticamente per aumentare la loro intelligenza in modo esponenziale o, diciamo, sfruttare i geni del falco per migliorare radicalmente la loro vista. La società, credevano, sarebbe presto stata divisa tra ciò che Princeton il biologo Lee Silver chiamati "naturali" - ad esempio, i non potenziati - e i superiori post-umani "ricchi di gen".

Nel corso del tempo, gli obiettivi del transumanesimo sono diventati ancora più ambiziosi e grandiosi. Non più soddisfatto del semplice raggiungimento di capacità straordinarie, il movimento ha spostato il suo obiettivo primario verso la realizzazione dell'antico sogno dell'immortalità nel mondo materiale, dando un nuovo significato alla trionfante dichiarazione di San Paolo: “O morte, dov'è il tuo pungiglione? O tomba, dov'è la tua vittoria?

I transumanisti credono che man mano che la tecnologia diventa sempre più sofisticata, in particolare la ricerca sull'intelligenza artificiale (AI), arriverà un momento - "la Singolarità" - in cui la cascata dei progressi tecnologici diventerà autogenerante, inarrestabile e incontrollabile. Questo crescendo di progressi scientifici culminerà nella vita eterna grazie alla capacità di caricare le nostre menti nei computer. Una volta al sicuro nel cyberspazio, i transumani possono vivere indefinitamente, magari fondendo le loro cyber-menti con altre, essere scaricati in un cyborg, le loro teste congelate criogenicamente attaccate a nuovi corpi, o forse nei loro stessi cloni. I dettagli possono diventare un po' oscuri, ma Ray Kurzweil di Google crede quel paradiso del software sarà con noi entro il 2040.

Ed è qui che la disperazione dei transumanisti diventa più chiaramente visibile. Vedi, il transumanesimo è in modo schiacciante l'ossessione di un materialista. I sondaggi mostrano che la maggior parte degli aderenti al movimento sono atei, con una manciata di agnostici e religiosi apostati inseriti. In ogni caso, il fulcro del loro movimento è materialista. La maggior parte di loro crede o teme che nulla di loro sopravviverà alla propria morte.

Questo tipo di pensiero porta al nichilismo o, per lo meno, alla tentazione della disperazione. Qualcosa deve essere fatto! Entra nel transumanesimo. Come proselitista del movimento Zoltan Istvan, che si è candidato alla presidenza nel 2016 con il biglietto del Partito Transumanista ed è ora un candidato libertario per il governatore della California, ha scritto in "Sono un ateo, quindi sono un transumanista":

L'idea stimolante che tutti nel 21° secolo debbano decidere fino a che punto sono disposti a spingersi per utilizzare la tecnologia e la scienza per migliorare la propria vita sta chiamando a gran voce. E gli infedeli risponderanno. È inevitabile che centinaia di milioni arrivino presto a definirsi transumanisti, se non di nome, almeno nello spirito. Molti finiranno per sostenere l'estensione della vita indefinita e le tecnologie che spogliano la nostra umanità e promuovono la nostra transumanità. Più avanti nel futuro, molti altri inizieranno a scartare il corpo umano a favore dell'abbraccio di forme sintetiche dell'essere.

Così il gioco è fatto. Il transumanesimo offre agli aderenti le comodità e le promesse della fede tradizionale - senza l'umiltà che deriva dall'essere una creatura creata, e con l'ulteriore vantaggio di evitare ogni preoccupazione per le conseguenze eterne del peccato, le leggi del karma o una futura reincarnazione in cui il nostro condizione si basa direttamente su come viviamo la nostra vita presente. In breve, lo scopo principale del transumanesimo è quello di sostituire la credenza religiosa con un'eco tecnologica ironica e non giudicante dell'escatologia cristiana. Prendere in considerazione:

• Si prevede che la seconda venuta di Cristo e la Singolarità avvengano in un momento specifico nel tempo.
• Entrambi portano alla sconfitta finale della morte: per i cristiani, nella “Nuova Gerusalemme”, e per i transumanisti, nel loro abbraccio di una post-umanità corporea.
• Per i credenti cristiani, la vita nell'aldilà significherà la fine di tutte le sofferenze. Allo stesso modo la Singolarità, per i transumanisti. In effetti, eliminare la sofferenza nella vita carnale è uno dei principali obiettivi del transumanesimo.
• I cristiani si aspettano di vivere in corpi glorificati che sono sia reali che immortali. La promessa di Kurzweil di ciò che chiama "corpi non biologici" sembra essere un concetto simile.
• Il transumanesimo prevede persino che i già morti risorgeranno, una propaggine di un principio fondamentale della fede cristiana. Ad esempio, Kurzweil sta progettando di costruire una versione tecnologica del padre morto da tempo. Lui detto a ABC News, “Puoi certamente sostenere che, filosoficamente, quella [replica di tuo padre] non è tuo padre, . . . ma posso effettivamente sostenere con forza che sarebbe più simile a mio padre di quanto lo sarebbe mio padre, se fosse vissuto.

Ma ecco un problema intrattabile per i transumanisti. Qualunque cosa venga creata dal presunto caricamento della mente transumanista, non sarebbe la stessa cosa che essere veramente vivi. Vero life richiede un corpo vivente. Non pensiamo solo nel modo in cui un computer richiama i programmi. Anche noi sentire. Le nostre emozioni cambiano i nostri corpi. I nostri corpi influenzano le nostre emozioni. Entrambi hanno un impatto sul nostro modo di pensare e l'intero miscuglio carnale influisce sul corso della nostra vita. Poi c'è quel fastidioso subconscio. Quindi, nella migliore delle ipotesi, la tua mente caricata in un computer sarebbe un pallido sostituto del vero McCoy, forse imitando i tuoi atteggiamenti, ma non essendo veramente te. Come Duke University neurologo Miguel Nicolelis ha detto alla BBC discutendo di questo argomento:

Non puoi codificare l'intuizione; non puoi codificare la bellezza estetica; non puoi codificare l'amore o l'odio. Non c'è modo di vedere un cervello umano ridotto a un mezzo digitale. È semplicemente impossibile ridurre quella complessità al tipo di processo algoritmico che dovrai fare per farlo.

Quindi perché fingere che tu in un computer saresti reale? La risposta è tanto umana quanto la vita: abbiamo tutti bisogno di speranza, e questo include atei, agnostici e altri materialisti assortiti. Oppure, come cantava Bob Dylan, devi servire qualcuno - e per i transumanisti che non credono nel trascendente, ciò significa che devono servire se stessi.

Ma vediamo la filosofia del transumanesimo per quello che è veramente, un lamento di disperazione nella notte, un disperato desiderio di sfuggire a ciò che la maggior parte dei veri transumanisti lamentano come un'esistenza troppo breve e incredibilmente limitata, che sarà completamente cancellata una volta che il loro cuore smetterà di battere. . È deprimente! Come scrive Istvan, abbracciare il transumanesimo offre la prospettiva che lui e altri atei "diventino simili a dei" transumani. Non c'è da stupirsi che i transumanisti siano così veri credenti. Il transumanesimo offre loro uno scopo e il conforto che la loro salvezza è semplicemente un dettaglio tecnologico distante.

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