Barbara Malthusian Hubbard: dai limiti alla crescita all'Agenda 2030 delle Nazioni Unite

Per decenni, la guru New Age Barbara Marx Hubbard ha predicato un vangelo futurista di "evoluzione cosciente" guidata da "amore e luce". Eppure, allo stesso tempo, in netto contrasto, Hubbard propagandava anche il controllo malthusiano della popolazione. Se Hubbard chiedeva che la popolazione umana venisse eliminata, allora come avrebbe potuto sinceramente far fluttuare i suoi sogni di evoluzione cosciente sui mantra di "autorealizzazione" del Movimento per il potenziale umano o sull'ethos della "co-creazione" delle sue omelie New Age? ?

Mentre la difesa di Hubbard per il controllo della popolazione contraddice la retorica benevola del suo spiritualismo New Age, il suo malthusianesimo si allinea coerentemente con la sua difesa del transumanesimo. Come ho storicizzato in un precedente articolo intitolato Barbara Marx Hubbard: madrina del transumanesimo e della spiritualità sintetica, il transumanesimo è stato concettualizzato da Julian Huxley come la seconda fase dell'eugenetica, che avrebbe migliorato artificialmente l'evoluzione darwiniana fondendo la biologia umana con le macchine. Infatti, secondo L'autobiografia di Darwin, la sua teoria dell'evoluzione per selezione naturale, che ispirò suo cugino Francis Galton a sviluppare la pseudo-scienza dell'eugenetica, fu concepita come la conseguenza biologica della crescita delle popolazioni che competono per risorse limitate in un'ecologia malthusiana:

"A me [Darwin] è capitato di leggere per divertimento 'Malthus on Population', ed essendo ben preparato ad apprezzare la lotta per l'esistenza che si svolge ovunque da una lunga e continua osservazione delle abitudini di animali e piante, mi ha subito colpito che sotto queste circostanze le variazioni favorevoli tenderebbero a conservarsi e quelle sfavorevoli a distruggersi. Il risultato di ciò sarebbe la formazione di nuove specie. Ecco allora che avevo finalmente una teoria su cui lavorare.

In breve, il malthusianesimo è il fondamento del darwinismo, che è il fondamento dell'eugenetica, che è la pietra angolare del transumanesimo. Detto in altro modo, il transumanesimo comprende sia il controllo sostenibile malthusiano della quantità della popolazione sia il controllo darwiniano-eugenetico della qualità della popolazione per mezzo della tecnocrazia.

Thomas Malthus, Charles Darwin, Francis Galton e Julian Huxley.

Nel mio prima installazione in questa serie, ho documentato come Hubbard, finanziato dalla "filantropia" di Rockefeller, si unì all'Euppsychian Network di Abraham Maslow, incluso l'Esalen Institute, per promuovere l'evoluzione trans-eugenetica attraverso collaborazioni con l'HeartMath Institute, che diffonde indossabili neurofeedback transumanisti programmati per indurre una beatitudine spirituale sintetica. In questa puntata, spiegherò come la visione di Hubbard di un'evoluzione transumana "consapevole" sia inseparabile dalla sua visione malthusiana della crescita della popolazione umana e dell'ecologia sostenibile. Più nello specifico, esporrò come:

1. Hubbard sostenne le politiche malthusiane di controllo della popolazione avanzate dalle previsioni ambientaliste del Club di Roma Limiti alla crescita e le iniziative di sviluppo sostenibile delle Nazioni Unite (ONU) Agenda 2030.
2. Hubbard ha collaborato con il World Economic Forum (WEF) globalista, Maurice Strong, che ha guidato il programma di sviluppo sostenibile dell'Agenda 21 delle Nazioni Unite e membro del Club di Roma Mikhail Gorbachev, che ha co-creato il Carta della Terra Iniziativa di “sviluppo sostenibile” in partnership con Strong.

Nelle prossime puntate di questa serie, rivelerò come l'ambientalismo malthusiano di Hubbard fu modellato dalla sua musa spirituale, Pierre Teilhard de Chardin; il suo affine "mutante psicologico", Jonas Salk ,; e il suo benefattore finanziario di lunga data, Laurance Rockfeller. Svelerò anche come le affiliazioni di Hubbard con la World Future Society, lo Human Potential Movement e la Foundation for Conscious Evolution fossero collegate a reti di presunti pedofili e culti di abusi sessuali.

Hubbard e i "Cavalieri del Cavallo Pallido"

La seguente citazione, che è stata ampiamente diffusa come un presunto estratto dal 1993 di Hubbard Libro della co-creazione, lo dichiara "un quarto" dell'umanità dovrà essere eliminata per inaugurare un utopico Nuovo Ordine Mondiale:

“[fuori] dall'intero spettro della personalità umana, un quarto è eletto a trascendere e un quarto sono semi distruttivi e difettosi. In passato erano autorizzati a morire di morte naturale. Ora, mentre ci avviciniamo al passaggio quantico dall'umano creatura all'umano co-creativo - l'umano che è un erede di poteri divini - il quarto distruttivo deve essere eliminato dal corpo sociale. Fortunatamente, non sei responsabile di questo atto. Noi siamo. Siamo responsabili del processo di selezione di Dio per il pianeta Terra. Seleziona: noi distruggiamo. Siamo i cavalieri del cavallo pallido, Morte.

A dire il vero, questo passaggio non può essere trovato nelle pagine di Hubbard Libro della co-creazione. Tuttavia, L'archivio della posta, che registra "messaggi archiviati" e "mailing list attive", registra uno scambio di e-mail in cui Hubbard avrebbe riconosciuto che questo passaggio era stato estratto "da un manoscritto che non è stato pubblicato". Secondo L'archivio della posta, il "giovedì 04 novembre 1999", Hubbard ha risposto a un'e-mail di Dave Hartley, che aveva condiviso il passaggio con attribuzione errata con la sua lista di e-mail:

E-mail di Barbara Marx Hubbard a Dave Hartley, The Mail Archive

Ordine mondiale della scuola: la globalizzazione tecnocratica dell'istruzione corporativa di John Klyczek

Secondo questa e-mail, Hubbard si è impossessato del famigerato passaggio rinnegandolo contemporaneamente. Sebbene lei “confuti [d] totalmente” la citazione, sottolineando come “non l'abbia mai pubblicata”, non ha negato di averla mai scritta; piuttosto, ha ammesso di averlo scritto in "un manoscritto che non è stato pubblicato". In effetti, ha persino cercato di salvare "il significato di quel particolare passaggio" suggerendo che il passaggio sottolinea come la "distruzione" malthusiana della popolazione umana "non sarebbe stata perpetrata dagli umani, ma da qualche altra forza", e solo se l'umanità abdica alla sua "libertà di evitare la massiccia distruzione prevista". Ovviamente, ciò è contraddetto dall'uso da parte di Hubbard del pronome personale “noi” nella costruzione della voce attiva delle frasi finali, che proclamano: “[noi] siamo responsabili del processo di selezione di Dio per il pianeta Terra. Seleziona: noi distruggiamo. Siamo i cavalieri del cavallo pallido, Morte.

Si noti qui che anche lei non rifiutava apertamente la premessa secondo cui una qualche forma di spopolamento malthusiano, volontario o per mezzo di "qualche altra forza", sarebbe un prerequisito necessario per l'evoluzione cosciente della specie umana. In effetti, questo dilemma teorico, che presuppone che gli esseri umani debbano frenare la crescita della popolazione o altrimenti subire "massicce distruzioni" da "altre forze" della catastrofe ecologica, è il punto cruciale della teoria malthusiana. Nell'edizione del 1803 di Un saggio sul principio della popolazione, l'economista Thomas Malthus ha enumerato che “(1) La popolazione è necessariamente limitata dai mezzi di sussistenza. (2) La popolazione aumenta invariabilmente laddove aumentano i mezzi di sussistenza, a meno che non siano impediti da alcuni controlli molto potenti ed evidenti. Sulla base di questi "Principi della popolazione", Malthus ha chiesto "controlli preventivi" sulla sovrappopolazione al fine di evitare "massicce distruzioni" da parte di "altre forze" della catastrofe ecologica, tra cui "carestia", "peste" e "pestilenza".

A dire il vero, questo scambio di email tra Hubbard e Hartley non può essere verificato. Sotto l'intestazione "Messaggio originale", gli indirizzi e-mail sono "protetti": "Da: [EMAIL PROTECTED] [mailto: [EMAIL PROTECTED]] . . . A: [EMAIL PROTETTA].” Inoltre, in cima al thread di posta elettronica c'è un'intestazione che recita "Caveat Lector", che in pratica traduce come "attenzione lettore", indicando che le informazioni ivi contenute potrebbero non essere accurate.

Se questa e-mail non è inventata, e Hubbard ha effettivamente scritto il passaggio, allora la sua visione genocida della riduzione della popolazione malthusiana-eugenetica, anche se solo redatta in un manoscritto inedito, non può essere riconciliata o lavata dallo spirito con qualsiasi quantità di retorica benevola che lei propagandato. Il fatto che avrebbe redatto una simile proposta genocida, anche se in seguito l'avesse rinnegata, rivela una finestra sulle correnti sotterranee più oscure dietro i suoi sogni di evoluzione cosciente, soprattutto perché non ha mai denunciato apertamente la necessità dello spopolamento.

Vale la pena notare che, in La rivelazione: la nostra crisi è una nascita (Il libro della co-creazione), che è il libro che dovrebbe contenere la famigerata citazione in questione, c'è un passaggio che si legge come se potesse essere una versione rivista della famigerata citazione del "cavallo pallido":

“in un momento di trasformazione quantistica, lo slancio delle attività passate costringe quelle attività a superare il segno. 'Siate fecondi e moltiplicatevi' va troppo lontano e diventa sovrappopolazione. "Preservare la vita umana" va troppo oltre e si traduce in un indesiderabile prolungamento dell'esistenza creatura/umana. "Dare cibo e riparo alla gente" diventa la sovraindustrializzazione, l'inquinamento, l'inflazione e l'esaurimento delle risorse del mondo sviluppato. . . .

'Sii fecondo e moltiplica' ora diventa 'Concepisci consapevolmente figli a cui sarà data l'opportunità di uno sviluppo ottimale'.

'Preserva tutta la vita' ora diventa 'Sfrutta te stesso dell'opportunità per la morte prescelta e per la vita prolungata prescelta'. Tanatologia e gerontologia entrano in scena. La morte può essere scelta da coloro che hanno terminato il loro lavoro sulla Terra. Lo scopo delle tecnologie mediche avanzate non è quello di mantenere i corpi delle creature/umani in uno stato semivegetativo. Deve essere utilizzato da quelle menti che sono motivate a fare un nuovo lavoro sulla Terra e specialmente nei nuovi ambienti dello spazio esterno, per prolungare la vita, cambiare i corpi e infine costruire nuovi corpi abituati alle nuove condizioni della vita universale, qualunque cosa essi Forse. . . .

'Dare cibo e riparo alle persone' ora diventa 'Attivare la rivoluzione creativa – costruire nuovi mondi sulla Terra, nuovi mondi nello spazio', un ambiente di risorse in grado di soddisfare i bisogni di tutti i membri di quel corpo. La crescita eccessiva della popolazione sulla Terra deve cessare. Solo coloro che scelgono di continuare a vivere, lo faranno. Gli altri andranno volontariamente al loro riposo. Questa è la nuova condizione verso la quale vi hanno condotto le magnifiche conquiste del passato” [1].

Si noti che questo passaggio dal Libro della co-creazione si riferisce a una "trasformazione quantistica" mentre il passaggio inedito si riferisce a un "spostamento quantico". Si noti inoltre che entrambi i passaggi richiedono l'abbattimento della popolazione umana; il brano inedito proclama che “un quarto [dell'umanità] deve essere eliminato dal corpo sociale” mentre il Libro della co-creazione dichiara che “[l]a crescita eccessiva della popolazione sulla Terra deve cessare. Solo coloro che scelgono di continuare a vivere, lo faranno. L'unica vera differenza tra questi passaggi è che l'estratto inedito glorifica il modo in cui Hubbard e i suoi evoluti "cavalieri del cavallo pallido" abbatteranno selettivamente la popolazione mentre il Libro della co-creazione profetizza che gli "inadatti" si elimineranno volontariamente dalla popolazione umana. Sebbene la retorica in Libro della co-creazione è meno minaccioso della retorica nell'estratto inedito, il primo nondimeno afferma la prognosi malthusiana secondo cui la popolazione umana deve essere eliminata affinché la specie umana possa evolversi consapevolmente nella New Age.

Ad essere onesti, è possibile che il passaggio inedito sia in realtà una contraffazione. Ma anche se si tratta di un'invenzione, ci sono molti altri estratti dagli scritti di Hubbard, come vedrai, in cui lei promuove i mezzi malthusiani per il controllo della popolazione.

Limiti malthusiani alla crescita: Hubbard e il Club di Roma

Le teorie malthusiane sulla sovrappopolazione di Hubbard erano in parte ispirate da quelle del Club di Roma Limiti alla crescita: un rapporto per il progetto del Club di Roma sulla situazione difficile dell'umanità. Infatti, in Hubbard Libro della co-creazione, ci sono molteplici passaggi che avvertono dei "limiti alla crescita" malthusiani che potrebbero portare a catastrofi ecologiche ,. Ha anche incontrato personalmente il co-fondatore del Club di Roma, Aurelio Peccei ,, che ha spinto il World Economic Forum ad adottare i principi malthusiani del Limiti alla crescita alla Terzo meeting annuale del World Economic Forum in 1973.

I limiti della crescita, Fonte: Club di Roma

Stabilito in 1968, le Club di Roma è un'organizzazione non governativa (ONG) globalista che convoca incontri tra capi di stato, membri di famiglie reali, I leader aziendali, finanzieri internazionali,  studiosi accademici, scienziati di laboratorioe amministratori di istituzioni di governance globale, come il UN, le Banca Mondiale, il Fondo monetario internazionale (FMI), e l'Organizzazione per la cooperazione e lo sviluppo economico (OCSE). Modellato dopo il Struttura “Tavola Rotonda”. del Gruppo Bilderberg, il Royal Institute for International Affairs (RIIA) e il Council on Foreign Relations (CFR), il Club di Roma facilita gli incontri in cui i delegati pianificano l'economia globale attraverso amministrazione pubblico-privata delle risorse naturali e umane del mondo in conformità con il Ecologia malthusiana of  lo sviluppo sostenibile. Membro del Club di Roma Andrè Hoffmann è anche un fiduciario di un'altra ONG della Tavola Rotonda, il WEF, che sta portando avanti il Ottimo reset per inaugurare la sostenibilità degli stakeholder pubblico-privato per la quarta rivoluzione industriale tecnocratica.

Nel 1972, il Club di Roma Limiti alla crescita ha pubblicato i risultati delle previsioni simulate al computer calcolate da un team di scienziati reclutati dal Massachusetts Institute of Technology (MIT). La squadra del MIT del Club di Roma era guidata da Dennis prati, che è membro del WEF. Un altro architetto centrale del Progetto del Club di Roma sulla situazione difficile dell'umanità è stato il professore del MIT Jay W. Forrester, che è stato incaricato dal Club di Roma applicare il suo Dinamica del sistema teoria per progettare modelli informatici che rappresentassero graficamente la crescita della popolazione, il consumo di risorse e le previsioni di inquinamento ambientale, che hanno fornito la base per la tesi malthusiana di Limiti alla crescita. Mentre lavorava al MIT, Forrester ha programmato il Computer del mondo uno, che ha modellato una previsione del collasso malthusiano della civiltà nel 2040. Secondo Big Pensare “Il 2020 è la prima pietra miliare prevista da World One. . . . 'Intorno al 2020, la condizione del pianeta diventa molto critica.'” In diverse pubblicazioni e discorsi, la Tecnologia Amministrativa concordava con le previsioni del computer World One poiché prevedeva che il 2020 sarebbe stato il punto di "spostamento" per una "nuova norma".

Dennis Prati | Forum economico mondiale (weforum.org)

Allo stesso tempo, quello di Hubbard Libro della co-creazione invoca esplicitamente la retorica malthusiana dei “limiti alla crescita” del Club di Roma. In un capitolo intitolato “Il viaggio”, scrive, “[un] ulteriore raddoppio della popolazione mondiale distruggerà il nostro sistema di supporto vitale. Nostra Madre non ci sosterrà se continuiamo a crescere di numero! Dobbiamo fermarci. . . . La cosiddetta "crisi demografica" è una crisi della nostra nascita planetaria. I limiti alla crescita sulla Terra ci spostano dalla procreazione alla co-creazione” [1]. Nota qui come Hubbard ha affermato che la popolazione umana ha raggiunto un "limite alla crescita" malthusiano che renderà la "Madre Terra" incapace di sostenere la vita a meno che non riduciamo collettivamente la "procreazione".

Il Club di Roma Limiti alla crescita non è solo malthusiano in linea di principio, ma un esame della sua bibliografia rivela che è anche supportato da ampie citazioni da una serie di eugenetisti malthusiani e istituzioni affiliate che si sono dedicate al controllo della popolazione. Questi includono:

1. Joseph J. Spengler: a eugenista che hanno contribuito alla Lega delle Nazioni Conferenza mondiale sulla popolazione, che è stato orchestrato sotto la guida di maltusiano-eugenista Margaret Sanger.
2. Franco Notestein: una società americana di eugenetica (AES), che è stato il direttore fondatore della Divisione per la popolazione del Dipartimento degli affari economici e sociali delle Nazioni Unite (DESA); un “Organizzatore” del Seconda Conferenza mondiale sulla popolazione delle Nazioni Unite; eun presidente di entrambi i Associazione della popolazione d'America e  Consiglio della popolazione.
3. Alexander Morris Carr-Saunders: un segretario del Comitato di Ricerca del Società britannica per l'educazione all'eugenetica e un protetto dell'eugenista Karl Pearson, che era lui stesso un protetto del padre fondatore dell'eugenetica, Francis Galton.
4. L'ufficio di riferimento della popolazione: una ONG internazionale che promuove i programmi di controllo della popolazione malthusiana attraverso partnership con il Fondo delle Nazioni Unite per le attività sulla popolazione (UNFPA); IL Bill e Melinda Gates Foundation; il Consiglio della popolazione; e il Associazione della popolazione d'America, che era fondato by Il presidente dell'AES Henry Pratt Fairchild e Co-fondatore di AES Frederick Osborn, che fu anche presidente del Consiglio della popolazione.
5. Ecoscienza: popolazione, risorse, ambiente: un libro scritto da Paul Ehrlich (autore del Bomba della popolazione) e John P. Holdren (del presidente degli Stati Uniti Barack Obama Lo zar della scienza della Casa Bianca), entrambi i quali postularono il malthusiano politiche di controllo della popolazione, compresa l'aggiunta di sterilizzanti all'acqua potabile e l'imposizione di una “capsula sterilizzante a lungo termine rilasciata dal governo che potrebbe essere impiantata sotto la pelle. . .e potrebbe essere rimovibile, con il permesso ufficiale."

Reinventare la prosperità: gestire la crescita economica per ridurre la disoccupazione, la disuguaglianza e il cambiamento climatico (Vancouver: Greystone Books, 2016).

Nel 2016, Jørgen Randers, che era un altro capitano del team del MIT che ha prodotto Limiti alla crescita, coautore di un altro "Rapporto del Club di Roma" malthusiano. Titolato Reinventare la prosperità: gestire la crescita economica per ridurre la disoccupazione, la disuguaglianza e il cambiamento climatico, questo “Rapporto”, che riafferma le previsioni malthusiane di Limiti alla crescita, ha dichiarato che "il mondo povero dovrebbe cercare di migliorare la sorte della sua popolazione utilizzando tutti i mezzi necessari", incluso "seguire [ing] l'esempio della Cina e cercare [ing] di limitare la propria popolazione, non con una politica del figlio unico necessariamente ma attraverso una migliore istruzione e salute, una contraccezione più facilmente disponibile―e idealmente, pagando un bonus a quelle famiglie che hanno avuto meno di due figli” [3].

Aurelio Peccei, Fonte: Club di Roma

Non solo l'eugenetica malthusiana era di Limiti alla crescita adottato retoricamente da Barbara Marx Hubbard, ma ha anche incontrato personalmente il co-fondatore del Club di Roma. Nella sua autobiografia del 1989, La fame di Eva, Hubbard raccontò come lei "aveva incontrato Aurelio Peccei, capo del club [di Roma], a Bucarest nel 1972 in occasione di un Congresso Futurista Mondiale" [2]. Hubbard non era d'accordo con la prospettiva di Peccei sulla misura in cui la crescita della civiltà debba essere ridotta per evitare la catastrofe ecologica. Tuttavia concorda con Peccei che il consumo di risorse ambientali deve essere almeno in parte frenato per evitare le catastrofi ecologiche previste in Limiti alla crescita.

Infatti, Hubbard promosse il "Choiceful Future" del Comitato per il Futuro, che "accettò la posizione dei Limiti alla Crescita della necessità di conservazione delle risorse non rinnovabili, di decentralizzazione, diversità, autosufficienza, uso di tecnologie appropriate e rispetto per la natura , l'ambiente e tutte le persone come membri del nostro stesso corpo” [2]. Per dirla in un altro modo, Hubbard ha assimilato la spinta di Peccei per il razionamento di "risorse non rinnovabili" limitate, mentre lei ha anche sintetizzato la sua "conservazione" ambientale con il suo appello per uno sviluppo economico sostenibile attraverso "l'uso [i] innovativo di tecnologia appropriata".

Allo stesso modo, Hubbard affermò anche che "[t]qui c'era molto di positivo e giusto riguardo" al Limiti alla crescita tesi anche se era critica nei confronti del Limiti alla crescita “difensori” che hanno deciso che le catastrofi ecologiche potevano essere evitate solo attraverso controlli ultra-malthusiani sul rapporto tra crescita della popolazione globale e consumo di risorse. Lei ha affermato che:

“I limiti alla crescita del Club di Roma . . . considerato terra [sic] un sistema finito con risorse fisse e ci ha consigliato di adattarci alle limitazioni attuali, o addirittura di "ritornare" a uno stadio di vita più semplice come proposto dagli ecologisti profondi. C'era molto di positivo e giusto in questa prospettiva: ripristino dell'ambiente, decentramento, autosufficienza, delocalizzazione dell'industria, efficienza energetica, economie non monetarie, sistema del baratto, cooperative e ricostruzione della comunità. Tuttavia, molti dei suoi sostenitori hanno negato anche la possibilità di uno sviluppo simultaneo e complementare, e altrettanto naturale, di un nuovo ambiente oltre la nostra biosfera”. ,

Il logo del Club di Roma

Ancora una volta, Hubbard ha assimilato le politiche del Club di Roma riguardanti il ​​"ripristino dell'ambiente" attraverso la conservazione delle risorse, mentre ha anche sintetizzato le politiche del Club di Roma con il suo appello per lo sviluppo sostenibile attraverso tecnologie spaziali che possono consentire lo "sviluppo di un nuovo l'ambiente oltre la nostra biosfera", aumentando così il rapporto tra crescita della popolazione mondiale e consumo di risorse.

In Il libro della co-creazione, in un capitolo intitolato “Rivelazione”, Hubbard espone i modi in cui la “scarsità di risorse” e la “sovrappopolazione” possono essere trascese con le “tecnologie 'postnatali' . . . come l'astronautica, la genetica, la longevità, la cibernetica, la robotica e la nanotecnologia” che possono essere utilizzate per capitalizzare “l'ambiente universale oltre la biosfera”:

“Iniziarono le meta-crisi dei limiti: carenza di risorse, sovrappopolazione, alienazione, confusione, malessere per il futuro, disconnessione con il passato. Gli esperti con una prospettiva Earthbound sostenevano un ritorno al passato più semplice, un adattamento ai limiti, un programma di massima conservazione e nessuna crescita. Allo stesso tempo, alcuni futuristi hanno scritto di un cambio di paradigma dall'egocentrismo all'interezza. E alcuni evoluzionisti hanno proclamato il vangelo esteso delle tecnologie "postnatali", da sviluppare nel grembo della Terra per essere utilizzate dopo la nascita nell'ambiente universale oltre la biosfera, come l'astronautica, la genetica, la longevità, la cibernetica, la robotica e la nanotecnologia. ,

Barbara Marx Hubbard, Evoluzione cosciente: risvegliare il potere del nostro potenziale sociale (Novato, CA: New World Library, 1998).

Insomma, Hubbard affermava le premesse malthusiane del Club di Roma Limiti alla crescita, e credeva che la crescita della popolazione umana dovesse essere regolata di conseguenza. Allo stesso tempo, credeva che il controllo della popolazione malthusiana dovesse essere integrato con innovazioni tecnologiche transumaniste che avrebbero consentito agli esseri umani di gestire in modo efficiente le risorse interplanetarie a tassi di consumo sostenibili.

La “sostenibilità” malthusiana: Hubbard, Strong, Gorbachev

Maurice Strong (sinistra), Mikhail Gorbaciov (destra)

Oltre ad adottare i principi malthusiani del Club di Roma Limiti alla crescita, con cui Hubbard ha collaborato Maurice Strong, che è stato determinante nella creazione del programma ambientale delle Nazioni Unite (UNEP), coniando il termine “sviluppo sostenibile” e lanciando Agenda 21 delle Nazioni Unite, che da allora è stato rinnovato come Agenda 2030. Hubbard collaborò anche con una coorte di sovietici New Age durante l'ascesa politica del primo e unico presidente dell'Unione Sovietica, Mikhail Gorbachev ,, che era un Membro del Club di Roma che ha collaborato con Strong per creare il Carta della Terra progetto di sostenibilità globale in concomitanza con il lancio di Agenda 21. Complessivamente, la visione malthusiana di Hubbard sui "limiti alla crescita" e allo "sviluppo sostenibile" è stata evidentemente plasmata dai suoi legami con Strong e Gorbaciov, che hanno svolto un ruolo fondamentale nell'introdurre gli Obiettivi di Sviluppo Sostenibile (SDG) delle Nazioni Unite, che ora sono i pilastri del WEF Ottimo reset per l' Quarta rivoluzione industriale.

Gli 8 Obiettivi di Sviluppo del Millennio (MDG) delle Nazioni Unite

Strong ha prestato servizio al fianco di Hubbard nella World Future Society (WFS) Consiglio consultivo globale. Sotto la direzione di Hubbard and Strong, la pubblicazione di punta del WFS, Il Futurista, ha stampato almeno un numero che sostiene "stili di vita sostenibili", comprese "abitudini di consumo sostenibili", per una "economia sostenibile" in un "futuro sostenibile". In questo numero del 2014 di Il Futurista, un articolo intitolato "Demografia, consumo e cambiamento climatico" riporta che "[i] modelli per gli scenari di cambiamento climatico devono scavare al di sotto delle proiezioni di crescita della popolazione per comprendere il loro potenziale impatto sull'ambiente. Sebbene sia vero che più persone che consumano più risorse avranno un impatto maggiore, è dove sta avvenendo la crescita della popolazione che conta". Naturalmente, Strong è stato uno dei padri fondatori dello sviluppo sostenibile neo-malthusiano.

I 17 obiettivi di sviluppo sostenibile delle Nazioni Unite (SDG)

Nel 1972, lo stesso anno in cui il Club di Roma pubblicò il suo trattato malthusiano Limiti alla crescita, Strong ha guidato il Conferenza delle Nazioni Unite sull'ambiente umano (UNCHE), che ha portato alla formazione dell'UNEP, di cui è diventato il primo direttore esecutivo. Poi, nel 1987, Strong, che era anche un membro del Consiglio di fondazione del WEF, è diventato membro della Commissione mondiale delle Nazioni Unite per l'ambiente e lo sviluppo (WCED) dove il termine "sviluppo sostenibile" è stato coniato nel “Rapporto del WCED”, che contiene 298 riferimenti alla “popolazione”. Cinque anni dopo, il Club di Roma adottò ufficialmente il termine “sviluppo sostenibile” nella sua pubblicazione di Oltre i limiti: Affrontare il collasso globale, immaginando un futuro sostenibile, che è il seguito di Limiti alla crescita. Nello stesso anno, nel 1992, Strong guidò il Conferenza del Vertice della Terra delle Nazioni Unite a Rio de Janeiro, in Brasile, con conseguente calcio d'inizio di Agenda 21 delle Nazioni Unite, che ha stabilito la “sostenibilità” come uno degli 8 Obiettivi di Sviluppo del Millennio (MDG) che sono ora rinnovate come 17 Agenda 2030 SDGs. È importante notare qui che SDG 5.6, che "[garantisce[s] l'accesso universale alla salute sessuale e riproduttiva e ai diritti riproduttivi", è esplicitamente guidato dal neo-malthusiano principi di "pianificazione familiare" del Programma d'azione del 1994 delle Nazioni Unite Conferenza internazionale sulla popolazione e lo sviluppo.

La Prima Rivoluzione Globale – Club di Roma

Nel 2001 di Hubbard Emergence: The Shift from Ego to Essence, ha fatto eco al catastrofismo della sovrappopolazione malthusiana e all'ambientalismo sostenibile pubblicizzati sia nel Club di Roma Limiti alla crescita trattati e conferenze delle Nazioni Unite sull'ambiente e la popolazione: "[hai] raggiunto un limite definitivo alla crescita nella tua modalità attuale" in cui "[t] qui non ci sono umani universali adulti che hanno attraversato la transizione da un'alta tecnologia, oltre -popolare, inquinare il mondo al limite della distruzione dei propri sistemi di supporto vitale verso un nuovo mondo che sia sostenibile, compassionevole e che migliori la vita" [4]. Più avanti nello stesso capitolo, Hubbard scrive: “[ovunque] abbiano la possibilità di scelta, le donne passano dalla procreazione massiccia alla co-creazione. Abbiamo raggiunto un limite alla crescita della popolazione sulla Terra. Un altro raddoppio della popolazione ci porterà oltre dieci miliardi. Noi volere avere meno figli - se per scelta o per catastrofe è l'unica domanda" [4]. In altre parole, per Hubbard, lo sviluppo sostenibile comprende non solo l'eliminazione dell'inquinamento ambientale, ma anche la limitazione malthusiana della crescita della popolazione umana.

Sulla base di questa equazione sostenibile-malthusiana, la stessa popolazione umana può essere equivocata a una forma di inquinamento che deve essere espunta dal pianeta, che è in sostanza ciò che il Club di Roma ha proclamato in La prima rivoluzione globale. Pubblicato un anno prima che l'ONU istituisse l'Agenda 21, questo "Rapporto del Consiglio del Club di Roma", che chiede uno "sviluppo sostenibile" globale, contiene una sezione intitolata "Il nemico comune dell'umanità è l'uomo", in cui si dichiara che:

“[N]ella ricerca di un nuovo nemico che ci unisse, ci è venuta l'idea che l'inquinamento, la minaccia del riscaldamento globale, la scarsità d'acqua, la carestia e simili sarebbero stati all'altezza. Nella loro totalità e nelle loro interazioni questi fenomeni costituiscono una minaccia comune che esige la solidarietà di tutti i popoli. Ma designandoli come il nemico, cadiamo nella trappola da cui abbiamo già messo in guardia, cioè scambiare i sintomi per le cause. Tutti questi pericoli sono causati dall'intervento umano ed è solo attraverso atteggiamenti e comportamenti modificati che possono essere superati. Il vero nemico, quindi, è l'umanità stessa.

In altre parole, essendo l'uomo la causa dell'inquinamento, “l'umanità stessa” può essere equivocata al più grande inquinante ambientale che è il “vero nemico” del pianeta; a sua volta, l'inquinamento ambientale deve essere prevenuto sradicando gli inquinanti umani dalla popolazione.

Mikhail Gorbaciov (a sinistra), la regina Beatrice dei Paesi Bassi (al centro), il principe Bernhard dei Paesi Bassi (a destra)

Poco dopo il lancio di Agenda 21 al Vertice delle Nazioni Unite sulla Terra, Forte collaborato con Gorbaciov, membro del Club di Roma lanciare Carta della Terra, che ha unito la Green Cross International di Gorbaciov con il Consiglio della Terra di Strong per formare un'iniziativa di sviluppo sostenibile globale che lo avrebbe fatto boa progetti dell'Agenda 21 delle Nazioni Unite. Va notato che Strong e Gorbaciov lo erano introdotto l'un l'altro da Club di Roma e Gruppo Bilderberg membro, la regina Beatrice dei Paesi Bassi, che è la figlia di Fondatore del Bilderberg, Principe Bernardo dei Paesi Bassi. Un ex Assaltatore nazista, il principe Bernhard era lo "sponsor onorario" del Terzo incontro annuale del WEF dove Peccei ha presentato il malthusiano del Club di Roma Limiti alla crescita al WEF, che ora sta rafforzando gli SDGs delle Nazioni Unite attraverso il suo Ottimo reset progetti, tra cui “Environmental, Social, and Governance” (ESG) schemi di punteggio progettati per penalizzare aziende che non rispettano i benchmark SDG. In breve, l'alleanza per la sostenibilità Gorbachev-Strong è stata orchestrata per operare un punto cruciale nel nesso di governance globale delle Nazioni Unite, del Club di Roma, del Gruppo Bilderberg e del WEF; e Hubbard aveva legami con questo nesso tramite Gorbaciov, Strong, l'ONU e il Club di Roma.

Barbara Marx Hubbard, La fame di Eva: Odissea di una donna verso il futuro (Eastsound, WA: Island Pacific NW, 1989).

I legami di Hubbard con Gorbaciov derivano dalle sue collaborazioni con i New Agers sovietici durante gli anni '1980. Secondo la sua autobiografia, La fame di Eva, nel 1985, il direttore del Center for Soviet-American Dialogue, Rama Vernon, che era un istruttore di yoga, convinse Hubbard a recarsi in Unione Sovietica. Durante una visita all'Unione delle Repubbliche Socialiste Sovietiche (URSS), Hubbard incontrò un leader del "movimento di diplomazia cittadina" sovietico, Joseph Goldin, che discusse con entusiasmo le prospettive di una "co-creazione" sovietico-americana volta a realizzare le visioni futuriste utopiche di suo mentore, R.Buckminster Fuller ,, citato nel Club di Roma Limiti alla crescita. Ad Hubbard furono persino "dati pulsanti con la scritta 'Co-creatore' in inglese e russo, con un diagramma della spirale evolutiva" [2].

Un paio di anni dopo, nel 1987, Hubbard si incontrò al: “Cosmos Hotel . . . con Gennadi Alferenko, fondatore della Fondazione per le invenzioni sociali nell'Unione Sovietica, e Rustem Khairov, che lavorava con Yevgeny Velikhov, il consulente scientifico speciale di Gorbaciov. Stavamo progettando il prossimo grande simposio, che si sarebbe tenuto a Mosca nel marzo 1987, dal titolo "Un nuovo modo di pensare nell'era nucleare: innovazioni sociali per il terzo millennio". ,

L'anno successivo, Hubbard "fu stupito e deliziato quando il 7 dicembre 1988 Gorbaciov si rivolse all'Assemblea Generale delle Nazioni Unite, chiedendo 'il tipo di cooperazione che potrebbe essere più accuratamente definita co-creazione e co-sviluppo'". [2]. Si noti qui che, secondo Hubbard, sia lei che Gorbaciov hanno invocato la retorica della "co-creazione" dell'"evoluzione cosciente".

Hubbard proseguì lodando Gorbaciov come un leader globale preminente che poteva “essere il nostro partner co-creativo nel ripristinare l'ambiente. . . ed espandere pacificamente lo spazio esterno”:

“Pensavo a Gorbaciov come a uno Sputnik politico. Quando Krusciov ha lanciato lo Sputnik, ci ha sorpreso e noi abbiamo risposto con Apollo. Se riconoscessimo che l'Unione Sovietica non deve essere il nostro nemico, ma potrebbe essere il nostro partner co-creativo nel ripristinare l'ambiente, liberare la creatività delle persone ed espandere pacificamente lo spazio esterno, cosa accadrebbe qui? . . . Potrebbe inaugurare la più grande era di cooperazione e co-creazione su scala globale che sia mai stata vista sulla terra [sic]. Ho sentito che questo è ciò per cui ci stiamo preparando ora”. ,

Enfatizzando le affinità globaliste, ambientaliste e futuriste tra lei e Gorbaciov, Hubbard riferì che anche l'Assistente Segretario Generale delle Nazioni Unite, Roberto Muller, autrice del curriculum educativo World Core delle Nazioni Unite, ha evidenziato come lei e Gorbaciov condividessero visioni affini di "co-creazione" di imprese globali di sviluppo sostenibile dedicate al "ripristino dell'ambiente" e all'"espansione dello spazio": "Robert Muller, ex assistente generale di le Nazioni Unite mi hanno chiamato e mi hanno detto: 'Barbara, tu sei la persona in questo mondo che suona di più come Gorbaciov'” [2]. Vale la pena notare qui che anche gli stretti consiglieri di Gorbaciov, inclusi i compagni di Hubbard, Velikhov e Goldin, collaborarono con il Istituto Esalen, che, insieme a Hubbard, faceva parte del transumanista di Abraham Maslow Rete Eupsichiana.

Catalogo Esalen (settembre 1990 - febbraio 1991)

Per riassumere, Hubbard ha approvato le direttive sullo sviluppo sostenibile dell'Agenda 21 delle Nazioni Unite ed è stata collegata a due dei suoi più potenti architetti: Gorbaciov e Strong, che erano figure di spicco nell'epicentro del nesso di governance globale delle Nazioni Unite, il Club di Roma, il Gruppo Bilderberg e il WEF. In poche parole, Hubbard ha svolto un ruolo influente nello sviluppo storico degli SDG neo-malthusiani dell'Agenda 2030 delle Nazioni Unite, che ora vengono istituiti in tutto il mondo attraverso il WEF Ottimo reset per l' Quarta rivoluzione industriale e altri mezzi.

Globalizzazione malthusiana: le Nazioni Unite, il forum sullo stato del mondo e l'oligarchia della tavola rotonda

I legami tra Hubbard, Gorbachev e Strong non si limitarono alle loro associazioni attraverso il Center for Soviet-American Dialogue e il Società mondiale futura ,. Hubbard ha anche incrociato la strada con Strong e Gorbaciov attraverso il UN e il Forum sullo stato del mondo (SWF). In breve, Hubbard non solo fece eco Forte e Gorbaciov nel loro avanzamento “co-creativo” delle iniziative di sviluppo sostenibile di le Nazioni Unite, le Club di Roma, le WEF, le WFSe SWF; ha anche lavorato direttamente con il SWF e  UN a spingere l' MDG e SDGs of Agenda 21 e Agenda 2030 rispettivamente.

Nel 2016 Hubbard si è rivolto al Forum ad alto livello delle Nazioni Unite sulla cultura della pace dove ha tenuto un discorso a un panel intitolato "Migliorare la sinergia tra gli obiettivi di sviluppo sostenibile e le 8 aree di azione del programma di azione delle Nazioni Unite sulla cultura della pace". Durante questo discorso, ha pontificato che “la Cultura della Pace aggiunge una dimensione agli obiettivi SDG, una visione. Inerente al movimento Culture of Peace c'è la visione di un mondo nuovo. Gli obiettivi SDG sono più o meno elementi chiave su come arrivarci. Sottolineando come "[c]risis è un motore per la svolta evolutiva", Hubbard ha chiesto, "[h]come possiamo migliorare gli obiettivi di base degli SDG con le azioni per una cultura di pace?" In breve, Hubbard ha lavorato direttamente con le Nazioni Unite per portare avanti l'agenda SDG che è stata messa in moto dal suo collega Membro del consiglio di amministrazione WFS, Maurice Strong, che ha guidato l'UNCED, l'UNEP, l'UN WCED, l'UNE Earth Summit e Agenda 21 delle Nazioni Unite.

Sul modello del WEF, del Gruppo Bilderberg e del Club di Roma, il Forum sullo stato del mondo è stato strutturato come una tavola rotonda globalista. Come i suoi predecessori della Tavola Rotonda, il SWF ha riunito delegati di governi nazionali, società multinazionali, fondazioni aziendali, agenzie delle Nazioni Unite e una miriade di altre ONG della tavola rotonda, come il WEF, il Club di Roma e il Council on Foreign Relations. A differenza dei suoi predecessori della Tavola Rotonda, il SWF era unico in quanto i suoi partecipanti includevano un numero notevole di "Leader religiosi e spirituali", tra cui una schiera di new age e futuristi, molti dei quali erano anche soci di Hubbard.

I compagni New Age e futuristi di Hubbard includevano i seguenti partecipanti SWF:

• Giovanni Naisbitt servito sul Consiglio di presidenza della SWF. Ha anche servito il Consiglio consultivo globale della World Future Society insieme a Hubbard e Strong.

John Naisbitt, Fonte: Charlie Rose

• Lynne Twist ha fatto parte del Consiglio di coordinamento SWF di San Francisco. Sia lei che Hubbard erano Fellow del Accademia del mondo degli affari, e ha anche "collaborato [strettamente]" con Hubbard Campagna Nascita 2012 ,.

Lynne Twist alla conferenza annuale del capitalismo cosciente del 2019, fonte: capitalismo cosciente, Inc.

• Hazel Henderson era un membro di entrambi i Club di Roma e  Consiglio di coordinamento internazionale SWF. Sia lei che Hubbard erano Fellow del Accademia del mondo degli affari, ed era anche uno dei "[c]colleghi e insegnanti di evoluzione cosciente" evolutivi di Hubbard, secondo Il libro della co-creazione ,.

Hazel Henderson, Fonte: Carta della Terra

• Deepak Chopra è stato elencato come uno dei "leader religiosi e spirituali" della SWF. Sia lui che Hubbard erano Fellow del Accademia del mondo degli affari, ed è stato un "alleato" della Campagna Nascita di Hubbard 2012 [5]. Chopra lodato Hubbard come "la voce per l'evoluzione cosciente del nostro tempo".

Deepak Chopra

• Michael Murphy ha parlato in un panel SWF intitolato "Human Intelligence and Evolution". Murphy è un fondatore dell'Istituto Esalen, che faceva parte di Abraham Maslow Rete Eupsichiana insieme a Hubbard. Programma di scambio sovietico-americano di Esalen ha collaborato con gli stretti consiglieri di Gorbaciov, inclusi i "co-creatori" russi di Hubbard, Velikhov e Goldin ,.

Michael Murphy, Fonte: Esalen Journal

• Stanislav grof ha parlato in un panel SWF intitolato "Legacy of Wisdom". In Il libro della co-creazione, Grof è noto come uno dei "[c]colleghi e insegnanti di evoluzione cosciente" di Hubbard ,.

Stanislav grof

• Jean Houston è stato elencato come uno dei "leader religiosi e spirituali" della SWF. In Nascita 2012 e oltre, Houston è registrata come un "alleato" della Campagna Nascita di Hubbard 2012 ,. Inoltre, sia lei che Hubbard erano Fellow del Accademia del mondo degli affari.

Jean Houston, Fonte: Conscious Connection, awareconnectionmagazine.com

Oltre a tutti questi "co-creatori" New Age e futuristi che hanno rafforzato il vangelo dell'evoluzione cosciente di Hubbard, altri partecipanti SWF includevano numerosi amministratori di alto livello delle agenzie delle Nazioni Unite che hanno propagato maltusiano popolazione Termini e Condizioni in congiunzione con sostenibile sviluppo iniziative. Alcuni di questi prestanome delle Nazioni Unite, incaricati come delegati alla SWF, collaborarono anche con Hubbard.

Ad esempio, il direttore generale dell'Organizzazione delle Nazioni Unite per l'educazione, la scienza e la cultura (UNESCO), Sindaco Federico, è stato co-presidente dell'SWF; e ha anche parlato al Forum ad alto livello delle Nazioni Unite sulla cultura della pace dove Hubbard ha tenuto il suo discorso per promuovere gli SDG dell'Agenda 2030. Inoltre, l'Assistente Segretario Generale delle Nazioni Unite, Roberto Muller, servito sul Consiglio di coordinamento internazionale SWF. In qualità di assistente del segretario generale, Muller ha prestato servizio Il segretario generale delle Nazioni Unite Kurt Waldheim, che in precedenza era a Ufficiale della Wehrmacht nazista. Secondo Il segretario generale delle Nazioni Unite Ban Ki-moon, Muller è stato "strumentale nella concezione di . . . il Programma delle Nazioni Unite per lo sviluppo” (UNDP) e il “Fondo delle Nazioni Unite per la popolazione” (UNFPA); e ha "aiutato" Maurice Strong "a orchestrare la prima conferenza delle Nazioni Unite sull'ambiente umano". In un blurb sulla quarta di copertina dell'autobiografia di Hubbard, Pestello ha esaltato Hubbard con i seguenti riconoscimenti: “[i]se ho mai incontrato una persona pienamente consapevole delle sue responsabilità verso la terra, l'umanità e il cosmo, è certamente Barbara Marx Hubbard. È una vera donna del 21° secolo” [2].

Robert Muller (sinistra), Kurt Waldheim (destra)

Un altro delegato delle Nazioni Unite alla SWF era Nafis Sadik, che era il segretario generale del 1994 Conferenza internazionale delle Nazioni Unite su popolazione e sviluppo, che ha sancito l'art Politiche di pianificazione familiare neo-malthusiana quella guida Gli SDG dell'Agenda 2030. Altro Delegati delle Nazioni Unite al SWF includeva il direttore esecutivo dell'UNEP Elizabeth Dowdeswell, il direttore generale dell'UNESCO Koichiro Matsurra, il direttore dell'UNDP Sakiko Fukuda-Parr, l'amministratore dell'UNDP Mark Malloch Brown e il direttore esecutivo del Fondo delle Nazioni Unite per l'infanzia (UNICEF), Carol Bellamy.

Queste agenzie delle Nazioni Unite, che hanno collaborato con l'SWF, l'hanno fatto per tutti i nostri marchi storici lavorato a avanzare l' SDGs. Allo stesso tempo, secondo l'art produttore esecutivo di SWF, il Forum finale sullo stato del mondo è stato convocato “in concomitanza con il Vertice del Millennio delle Nazioni Unite [sic]”, che ha istituito il OSM delle Nazioni Unite che ora sono stati rinnovati come il SDGs. Evidentemente, l'alleanza UN-SWF, che comprendeva la cerchia dei futuristi New Age di Hubbard, è stata determinante nel gettare le basi per gli SDG dell'Agenda 2030 che ora vengono accelerati dal WEF Ottimo reset per l' Quarta rivoluzione industriale.

Non solo il WEF ha assunto il ruolo di SDG delle Nazioni Unite e del SWF, ma il Forum sullo stato del mondo ha anche ospitato diversi alti funzionari del World Economic Forum insieme ad altri globalisti di alto rango della tavola rotonda, inclusi membri di spicco del Club di Roma e il Council on Foreign Relations. Ad esempio, membro del Club di Roma Wouter van Dieren e Presidente del Club di Roma Ashok Cosla erano "Ulteriori Relatori" al SWF. Khosla è anche un membro del WEF, ed è stato consulente dell'UNDP, dell'UNEP e dell'UN WCED, gli ultimi due dei quali sono stati guidati da Maurice Strong, che era un Membro del consiglio di fondazione del WEF e "Relatore in primo piano" al SWF. Un altro "altoparlante in primo piano" di SWF era Fiduciario WEF Marc Benioff mentre membro del WEF George Soros è stato un “Distinguished Guest” della SWF. Inoltre, Membro del CFR Stefano Reinsmith ha fatto parte del Consiglio di coordinamento internazionale SWF e ha "condotto una sessione sulla leadership globale" per il I giovani leader globali del WEF programma, che recluta leader nazionali adottare Iniziative SDG. Rhinesmith è stato anche presidente del consiglio di amministrazione del Programma di scambio sovietico-americano di Esalen dove i "co-creatori" di Hubbard, Velikhov e Goldin, erano collegamenti russi.

Vale la pena notare qui che SWF è stato sponsorizzato da Time Warner, che è stata finanziata dal suo maggiore azionista: il membro del WEF Ted Turner, che è stato a sostenitore vocale of controllo della popolazione. Sul Pagina “Sostenitori”. del sito web dello State of the World Forum, che è archiviato in Wayback Machine, c'era una citazione di Turner che avvertiva che "[il] problema della popolazione e la distruzione ambientale che sta avvenendo nel mondo alla fine porteranno alla nostra fine se non viene invertito".

Complessivamente, il SWF ha contribuito a lanciare il OSM delle Nazioni Unite, che divenne il SDGs, riunendo i rappresentanti del UN, le WEF, e il Club di Roma, l'ultimo dei quali ha propagato il “limiti alla crescita” teorie che spianata la via per gli SDG. Allo stesso tempo, la Tecnologia Amministrativa e la sua coorte of New Age “evoluzionisti” sono stati posizionati al centro di questo nesso di sostenibilità tra SWF, ONU, WEF e Club di Roma. Insomma, l'SWF ha aggiogato insieme la Tecnologia Amministrativa e la sua New Age "co-creatori" con rappresentanti delle Nazioni Unite e Globalisti della Tavola Rotonda, Compreso Forte e Gorbaciov, Che laid l' basi per l' UN SDGs. Ciò è stato fatto per far avanzare il Club di Roma maltusiano lo sviluppo sostenibile politiche attraverso il OSM delle Nazioni Unite che sono stati rinnovato attraverso Agenda 2030, che è attualmente sostenuto dal Il grande reset del WEF.

Avvertimento Lettore

In risposta alla mia prima puntata di questa serie investigativa su Hubbard, molti di lei colleghi hanno criticato il mio rapporto, sostenendo che ho rappresentato ingiustamente il carattere di Hubbard. Questi apologeti di Hubbard hanno suggerito che fosse ben intenzionata, ma che gli oligarchi globalisti si sono approfittati di lei, che hanno dirottato le sue idee e cooptato la sua immagine per inaugurare un Nuovo Ordine Mondiale tecnocratico sotto una patina di spiritualità New Age.

A dire il vero, con tutto il rispetto, né questo né il mio precedente articolo vogliono essere un giudizio sul carattere personale di Hubbard. Piuttosto, questa serie investigativa mira solo a documentare il suo coinvolgimento nelle agende transumaniste e malthusiane-eugenetiche dell'oligarchia della tavola rotonda delle Nazioni Unite. Sebbene sia possibile che Hubbard fosse ingenua rispetto alle macchinazioni dei suoi compagni alle Nazioni Unite, al Club di Roma, alla SWF e al WEF, è difficile credere che fosse totalmente all'oscuro delle ambizioni tecno-fasciste di molti dei suoi associati.

Ma anche se sei convinto che Hubbard sia stato inconsapevolmente ingannato da questi oligarchi internazionali, non si può ignorare che ha collaborato con i vertici di alcune delle stesse ONG della Tavola Rotonda e istituzioni di governance globale che sono ora l'epicentro della Grande Reset e la quarta rivoluzione industriale. Al di là dei suoi legami con il sindacato della Tavola Rotonda delle Nazioni Unite, Hubbard sostenne esplicitamente transumanesimo e lo sviluppo sostenibile malthusiano, che sono il punto cruciale del Ottimo reset e  Quarto Industria Rivoluzione. Indipendentemente dal fatto che Hubbard sia stata ingenuamente sedotta da elitari sgradevoli o che abbia prestato volontariamente il suo ethos New Age per aprire la strada alle imprese tecnocratiche degli oligarchi globalisti, non si può negare che gli scritti e i discorsi di Hubbard richiedano esplicitamente il transumanesimo e il controllo della popolazione malthusiana in diverse occasioni. .

Nelle prossime puntate di questa serie, approfondirò i principali influenzatori dietro il transumanesimo malthusiano-eugenetico di Hubbard. Questi includono Jonas Salk, Laurance Rockefeller e Pierre Teilhard de Chardin. Svelerò anche come le affiliazioni di Hubbard con la World Future Society, lo Human Potential Movement e la Foundation for Conscious Evolution fossero collegate a reti di presunti pedofili e culti di abusi sessuali.

Riferimenti:

,  Barbara Marx Hubbard, La rivelazione: la nostra crisi è una nascita (Il libro della co-creazione) (Sonoma, CA: Fondazione per l'evoluzione cosciente, 1993).

,  Barbara Marx Hubbard, La fame di Eva: Odissea di una donna verso il futuro (Eastsound, WA: Isola Pacific NW, 1989).

,  Graeme Maxton e Jørgen Randers, Reinventare la prosperità: gestire la crescita economica per ridurre la disoccupazione, la disuguaglianza e il cambiamento climatico (Rapporto al Club di Roma) (Vancouver: Greystone Books, 2016).

,  Barbara Marx Hubbard, Emersione: il passaggio dall'ego all'essenza (10 passi verso l'umano universale) (Charlottesville, VA: Walsch Books, 2001).

,  Barbara Marx Hubbard e il Comitato di benvenuto, Nascita 2012 e oltre: il grande passaggio dell'umanità all'era dell'evoluzione cosciente (Stati Uniti: Shift Books, 2012).